miércoles, 4 de noviembre de 2015

RELACIONES INTERPERSONALES QUEBRANTADAS:

 momento 4

 Una comunidad dividida por idearios políticos


Cuando las diferentes corrientes de pensamiento o ideologías interfieren en las relaciones de los seres humanos, llámense religiosas, filosóficas, políticas, etc. Estas tienden a verse afectadas y las reacciones pueden llegar a ser desfavorables en el trato, las comunicaciones y la convivencia misma.
Las buenas relaciones entre una comunidad, son vitales para su sano funcionamiento.
La teoría de las capacidades de M.Nussbaum, se configura en la capacidad que tienen las personas para ser y hacer con unas opciones a su alcance. Propone diez capacidades funcionales humanas centrales. A mi juicio, creo que también existe la capacidad de “amoldarse” o “alienarse” ante una masa aunque esta persiga otros objetivos, empero sean útiles al individuo.
En la vereda La Coralina, del Municipio de Granada-Meta, algunos habitantes se adhirieron a la campaña política que el docente de la escuelita les “propuso”, algunos por coincidir con sus idearios políticos, otros por el imaginario colectivo de la comunidad rural, de que si el profesor -único profesional del entorno-, lo apoya, ese es el mejor. En este contexto, lo que pueden llegar a hacer las personas es contrario a lo que dice Adela Cortina sobre la deliberación, que es a mi entender, la única manera posible de garantizar la justicia y el equilibrio.

Identificando situaciones de riesgo:

Imposición: influir en la conciencia de la comunidad aprovechando la credulidad y buena fe de sus gentes para beneficiar ideales políticos. Perjudica el desarrollo libre de conciencia, decisión y autonomía.
Irresponsabilidad social: el hecho de que sea el profesor de la vereda el que ha cometido una falta, genera irrespeto e incredulidad hacia el sector educativo, generalizando “los profesores son politiqueros, embaucadores”. Es el docente en este caso, en quien se respaldan para la toma de decisiones complejas y de cuidado puesto que la gran mayoría de comunidades rurales, se aferran a aquella persona que les genera confianza y seguridad por su nivel de intelectualidad. En el caso, esa confianza ha quedado en entre dicho.
No prestación de ayudas: aunque es mezquino el sólo imaginar que un dirigente limite e incluso elimine las ayudas a una comunidad necesitada, en el ambiente real es preciso tomarlas en cuenta, porque es el contexto socio-cultural en que, muy a pesar, nos desenvolvemos. 
El amañe de los recursos y su desviación hacia obras donde no se beneficie la comunidad que apoyó a otro contendiente, es consecuencia de haberle apostado a otro.
La colocación de “trabas” para la aprobación de proyectos. Todos son efectos de adentrarse en el mundo de la política, creyendo que la democracia es una fiesta para celebrarse, como lo describe el estado, cuando realmente hay una "mafia" bien estructurada y hasta con normas propias escondidas  tras el telón de los abrazos, sonrisas  y promesas del político, en un circo amañado con nosotros como espectadores esperando el momento de los actos que nos asombren o diviertan...




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